Marjolijn Dijkman

Ma pratique est multidisciplinaire et basée sur la recherche. Elle comprend des médias aussi variés que le film, la photographie, la sculpture et l'installation. Ma pratique se concentre sur les points d'intersection entre la culture et d'autres champs de recherche. Les œuvres elles-mêmes peuvent être considérées comme une forme de science-fiction ; en partie basées sur des faits réels et des recherches mais souvent transposées dans le domaine de la fiction et de l'abstraction.

Mon travail porte sur les résidus de l'idéologie des Lumières, les manifestations de la mémoire collective, les angles morts de la représentation. Mon travail problématise notre dépendance aux systèmes institutionnalisés pour affirmer la politique du savoir supposé. Les travaux proposent des systèmes de connaissances alternatifs par leur enchevêtrement de temporalités et de géographies différentes. Au cours des deux dernières décennies, j'ai réalisé des projets portant sur divers types de production de connaissances, des musées d'histoire sociale notamment, des domaines de la recherche scientifique et des formes d'imagination collective.

Les collaborations avec d'autres artistes, penseurs et experts constituent une part importante de ma vie et de ma pratique en tant qu'artiste et ont été une motivation essentielle pour cofonder Enough Room for Space en 2005. Je crois fermement que les défis critiques qui sont au cœur de On-Trade-Off peuvent être relevés collectivement et à partir d'une multitude de perspectives et de voix artistiques.

Marjolijn Dijkman (1978, NL) vit et travaille à Bruxelles (BE) et Saint-Mihiel (FR). Elle est diplômée du département des médias libres de l'Académie Gerrit Rietveld d'Amsterdam en 2001, du MFA de l'Institut Piet Zwart de Rotterdam en 2003 et a été chercheuse à l'Académie Jan van Eyck de Maastricht en 2006 - 2007. Marjolijn a eu des expositions personnelles au Contemporary Art Center, Cincinnati, US (2020) ; Munch Museum, Oslo, NO (2018) ; NOME, Berlin, DE (2018) ; Fig. 2 à l'ICA, Institute of Contemporary Arts, Londres, UK (2015) ; West Space, Melbourne, AU (2015) ; IKON Gallery, Birmingham, UK (2011) ; The Berkeley Art Museum, Berkeley, US (2010) ; et des expositions collectives internationales telles que Future Genealogies, 6e Biennale de Lubumbashi, RDC (2019) ; Ecology - lost, found, continued, 4th Screen City Biennale, Stavanger, NO (2019) ; SUPERPOSITION : Equilibrium and Engagement, 21e Biennale de Sydney, AU (2018) ; Why Not Ask Again ? , 11e Biennale de Shanghai, CN (2016) ; Screaming and Hearing, 7e Biennale du Mercosul, Porto Alegre, BR (2009) et 'Still life, Art, Ecology and the Politics of Change', 8e Biennale de Sharjah, UAE (2007).

Depth of Discharge, Marjolijn Dijkman, film en cours

‘Depth of Discharge’ étudie comment l'électricité, en tant que domaine des sciences naturelles, a été liée aux idéaux de l'économie et des Lumières depuis le XVIIIe siècle. Ce cadre est mis en relation avec le contexte spécifique post-colonial, géologique et écologique de la future mine de lithium à Manono en RD Congo.

Discharge, en tant que concept, est le principal protagoniste du projet pour  spéculer sur l'équilibre, l'excédent et la dette en relation avec l'énergie, l'économie et l'écologie. Marjolijn Dijkman travaillera visuellement avec une technique de photographie par décharge électrique où l'électricité elle-même et les différents objets et sujets rayonnants deviendront les éléments visuels de l'histoire.

La plaque de décharge utilisée pour l'électro-photographie est constituée d'une feuille de plexiglas avec un revêtement en étain, exactement le même matériau que celui utilisé pour les écrans tactiles des appareils. Outre les minéraux et la végétation de Manono, les pièces de monnaie, les appareils électroniques, les mains et le bout des doigts seront présentés. La narration du film d'essai explorera ces idées et expériences en rapport avec la décharge électrique et le contexte spécifique de Manono.

“ ‘Depth of Discharge’ reflète l'ambiguïté, l'imbrication de l'électricité et des Lumières, les promesses de la modernité et ses contreparties matérielles. Cela opère entre réalité et fiction afin de remettre en cause l'hégémonie idéologique de la science occidentale.” (Marjolijn Dijkman)